从外面看，这个位于纽约州北部的小型社区与这个州的其他农村社区没有什么区别，维多利亚时代的小屋涂以不同的绿色，白色和黄色。巨大的红橡树点缀在人行道上，伸展出巨大的树冠。但如果你仔细看，就能看到“灵媒开放”的标志或者是治疗神殿。欢迎来到Lily Dale！美国最老的灵媒社区。
这个社区起源于1879年，当时是一种集会活动，人们聚集于此搭帐篷。早在19世纪后期，灵性主义就蓬勃发展，有超过一百万人的信徒，柯南道尔，梅韦斯特等人都加入了。它的基本信条是“生命是连续的”也就是说，我们永远不会死，只是改变了存在的状态。于是他们想要通过跟灵魂交流来证明这一点。
早期的夏令营现在变成了村庄，大概有250名永久和半永久居民，其中许多是注册灵媒。花个80到100美元，你就可以与Lily Dale的灵媒坐下来，听一听逝去的朋友和家人的消息，当然这是在你买的半个小时之内。
所有这里的灵媒都是所谓Lily Dale大会的成员。大会的所有成员都是灵性主义者（灵修者？），但并不是所有人都是灵媒。虽然不是所有大会成员都在Lily Dale居住，但是他们可以投票表决Lily Dale社区的事宜，比如建筑问题。但是董事会可并不允许随便一个跳大神的就可以入住Lily Dale。所有这里的灵媒需要经过测试流程才能注册开店。如今Lily Dale注册灵媒有36家。少数是土生土长的人，大多数是从外地搬来的。
在19世纪末和20世纪初，要成为注册灵媒，只需要证明能力，有37年从业经历的注册灵媒Elaine Thomas说，如果你能和死人说话，那你就是我们的一份子。“但如今，你还需要做相当多的志愿者活动。”2005注册的灵媒Dreshman说。
每年六月到九月，Lily Dale会接待大概30000名游客，有些人是有所求，有些是好奇和怀疑，有些单纯是周末没事干。Thomas说，每天下午1点和五点半，在灵感树桩（一个混凝土覆盖的树桩，当然，充满灵性）会举行通灵（message）服务，四点则是在森林神庙（一个绿色和白色的户外建筑）。星期一晚上七点则是reading（应该是读灵性相关的书籍）活动。这些就是志愿活动。在这些活动中，一个灵媒站在观众前，经过短暂的冥想或者祈祷之后开始与死者沟通。“我感受到了一个Mary。或者是叫Marie？或者是叫Mary阿姨？”然后一般会是短暂地沉默，然后观众里有人举手———Mary是他的祖母（当然没人举手的情况也会发生，这时候大多数灵媒会说这是一个附近游荡的灵魂，然后迅速开始聊下一个灵体）。然后灵媒就会很体贴地说“玛丽想让你知道，她一直在看着你，这一生她就在你身边。”“谢谢你来看我们，玛丽”
志愿服务不仅包括这些，还需要迎宾什么的。当新灵媒来时，他们会被更有经验的人评估。随着劳动节来临，没有更多的游客来听他们死去的玛丽阿姨的消息，每周和每日的活动都会停止，这时董事会就会对新手开始最终测试。董事会由七个人组成，也是大会投票出来的人。根据Thomas和Dreshman的经验，他们被领进房间，然后祈祷之后向周围通灵七次。然后董事会就会当场或者过一两个星期通知他们是否被通过。现在又加入了reading的项目，董事会会检查你的准确程度。
从1800年代以来，Lily Dale发生了很多变化，现在他们也会通过网络平台给别人服务。Thomas认为，在美国内战和第一次世界大战之后灵性主义达到高峰并非巧合，“灵性主义源于人的痛苦，以及他们随后需要治愈，灵性主义证明生命在坟墓之外继续。”在一个不确定的世界里，Lily Dale的灵媒提供了一点点的确定性。
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